hubungan antara agihan zakat dan kualiti hidup asnaf fakir dan ...

HUBUNGAN ANTARA AGIHAN ZAKAT DAN KUALITI HIDUP ASNAF FAKIR DAN MISKIN

MAHYUDDIN BIN HAJI ABU BAKAR

DOKTOR FALSAFAH UNIVERSITI UTARA MALAYSIA MAC 2012

HUBUNGAN ANTARA AGIHAN ZAKAT DAN KUALITI HIDUP ASNAF FAKIR DAN MISKIN

Oleh: MAHYUDDIN BIN HAJI ABU BAKAR

Suatu Tesis diserahkan kepada Kolej Perniagaan, Universiti Utara Malaysia bagi memenuhi syarat Ijazah Doktor Falsafah Universiti Utara Malaysia 2012

KEBENARAN MENGGUNA

Dalam membentangkan tesis ini, bagi memenuhi syarat sepenuhnya untuk ijazah lanjutan Universiti Utara Malaysia, saya bersetuju bahawa Perpustakaan Universiti Utara Malaysia boleh secara bebas membenarkan sesiapa sahaja untuk memeriksa. Saya juga bersetuju bahawa penyelia-penyelia saya atau, jika ketiadaan mereka, Dekan Penyelidikan Pasca Siswazah, diberi kebenaran untuk membuat salinan tesis ini dalam sebarang bentuk, samada keseluruhannya atau sebahagiannya, bagi tujuan kesarjanaan. Adalah dimaklumkan bahawa sebarang penyalinan atau penerbitan atau kegunaan tesis ini samada sepenuhnya atau sebahagian daripadanya bagi tujuan keuntungan kewangan, tidak dibenarkan kecuali setelah mendapat kebenaran secara bertulis. Juga dimaklumkan bahawa pengiktirafan harus diberi kepada saya dan Universiti Utara Malaysia dalam sebarang kegunaan kesarjanaan terhadap sebarang petikan daripada tesis saya.

Sebarang permohonan untuk menyalin atau mengguna mana-mana bahan dalam tesis ini, samada sepenuhnya atau sebahagiannya, hendaklah dialamatkan kepada:

Dekan Othman Yeop Abdullah Graduate School of Business Universiti Utara Malaysia 06010 UUM Sintok Kedah Darulaman.

i

PERMISSION TO USE

In presenting this thesis in fulfillment of the requirement for a post graduate degree from University Utara Malaysia, I agree that the University Library may make it freely available for inspection. I further agree that permission for copying of the thesis in any manner, in whole or in part, for scholarly purposes may be granted by my supervisor or, in their absence, by the Dean College of Business. It is understood that any copying or publication or use of the thesis or parts there of for financial gain shall not be allowed without my written permission. It is also understood shall be given to me and the University Utara Malaysia for any scholarly use which may be made of any material from my thesis.

Request for permission to copy or to make other use of materials in this thesis, in whole or part, should be addressed for: Dean Othman Yeop Abdullah Graduate School of Business University Utara Malaysia 06010 UUM Sintok Kedah Darulaman.

ii

ABSTRAK

Isu berkaitan agihan zakat kepada asnaf fakir dan miskin masih terus berlaku walaupun golongan ini menjadi asnaf utama yang wajib mendapat pembelaan sebagaimana dikehendaki oleh agama. Aspek kaedah agihan yang menepati objektif syariat (maqasid al syariah) menjadi persoalan utama yang dikaji kerana ia menjadi tuntutan dalam syariat zakat. Meskipun demikian isu agihan ini agak kurang dijalankan. Justeru, kajian ini dilakukan untuk mengenalpasti mekanisme terbaik agihan zakat kepada fakir dan miskin yang menepati objektif syariat zakat yang ditentukan melalui pencapaian tahap minimum kualiti hidup. Selain itu, kajian ini juga bertujuan mengenal pasti faktor-faktor yang mempengaruhi kejayaan dan kegagalan para penerima bantuan zakat untuk mengubah taraf kehidupan mereka. Secara khusus kajian ini telah menetapkan tiga objektif untuk dicapai iaitu : (1) Mengenal pasti mekanisme pengurusan agihan zakat yang boleh membantu asnaf fakir dan miskin mencapai taraf minimum kualiti hidup selari dengan objektif syariat agihan zakat. (2) Menentukan piawai minimum kualiti hidup fakir dan miskin berdasarkan objektif pensyaritan agihan zakat. (3) Mengenal pasti faktor-faktor yang mempengaruhi kejayaan dan kegagalan fakir dan miskin menggunakan sumber zakat dalam usaha mengubah taraf hidup mereka. Kerangka kajian dibentuk berdasarkan konsep maslahah yang dipelopori oleh al-Ghazali dan al-Syatibi yang berprinsip bahawa setiap syariat agama Islam membawa kebajikan dan menghindarkan kerosakan kepada kehidupan manusia. Othman al-Habsyi telah mengaplikasikan konsep maslahah ini melalui teori keadilan agihan harta dalam Islam. Sesuai dengan matlamat dan objektif kajian, maka pengumpulan data yang digunakan oleh penyelidik adalah secara kualitatif. Pendekatan kualitatif yang digunakan dalam pengumpulan data adalah melalui sumber dokumentasi, temubual dan pemerhatian tidak langsung. Sampel kajian terdiri daripada 14 orang yang terdiri daripada pengurusan zakat Kedah, peserta Program Bantuan Jayadiri Zakat dan pakar-pakar dalam bidang berkaitan kajian ini. Hasil kajian menunjukkan bahawa bantuan keusahawanan dalam bentuk peralatan telah berjaya membantu peserta bantuan berjaya keluar daripada lingkaran kemiskinan dan mencapai tahap minimum kualiti hidup. Konsep minimum kualiti hidup juga berjaya ditentukan berdasarkan beberapa kaedah pengukuran iaitu (1) mencapai tahap keselesaan hidup (2) melepasi paras fakir dan miskin (3) mempunyai pendapatan melepasi paras nisab. Bentuk agihan, sikap dan pemantauan telah dikenal pasti sebagai faktor-faktor yang mempengaruhi kejayaan dan kegagalan penerima bantuan zakat dalam mengubah taraf kehidupan mereka. Seterusnya, kajian ini merumuskan bahawa untuk menepati objektif agihan zakat, khususnya kepada fakir dan miskin, ketiga-tiga objektif yang dicapai boleh menjadi satu komponen penentu kepada pengurusan agihan zakat.

Kata kunci : Agihan Zakat, Kualiti Hidup, Kemiskinan

iii

ABSTRACT

The issue of zakat distribution to the poor and needy is still prevalent today although these rightful recipients deserve the assistance as provisioned by Islam. Zakat distribution methods that fulfil the objective of the syariat (maqasid al syariah) have often been debated since such methods are indispensable in the syariat zakat. Despite of its importance, few studies have dealt with this pertinent issue. In view of this, this study set out to identify the best mechanism of zakat distribution for the poor and needy that meets the main objective of the established syariat zakat which is to attain the minimum quality of life. This study, also, aimed to identify factors that affect the success and failure of the zakat recipients in improving their livelihood. This study focused on three objectives, namely: (i) to identify the mechanism of zakat distribution management that could aid the poor and needy asnaf to attain a minimum quality of life in line with the objective of the zakat distribution, (ii) to establish a minimum standard for the poor and needy’s quality of life based on the objective of the zakat distribution and (iii) to identify factors that affect the success and failure of the poor and needy in utilizing the zakat sources in their endeavour to improve their livelihood. The research framework for this study was formed based on the maslahah concept pioneered by al-Ghazali and al-Syatibi who advocate that every syariat in Islam secures a benefit and prevents harm to human lives. Othman al Habsyi applied the maslahah concept through his theory of just equitable distribution of wealth in Islam. In tandem with the aim and objectives of this research, the researcher employed qualitative data collection. Data were collected through archival documentation, interviews and indirect observation. The study sample included 14 people, mainly employees of the Kedah zakat management, participants of the Jayadiri Zakat aid programme and specialists in fields related to the study. The research found that the entrepreneurial aid scheme in the form of tools provided succeeded in helping the participants moved out of poverty and attained the minimum quality of life.The minimum quality of life concept was also established based on several measurement methods which included (i) attaining comfortable life (2) rising above the poor and needy phase and (3) having income more than the nisab level. Forms of distribution, attitude and monitoring were identified as factors that affected the success and failure of the zakat recipients in transforming their standard of living. The research further concluded that in order to obtain the zakat distribution objective, specifically for the poor and needy, the three objectives obtained could become a determinant component to zakat distribution management.

Key words: Zakat Distribution, Quality Of Life, Poverty

iv

PENGHARGAAN

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Mengasihani Setinggi-tinggi kesyukuran ke hadrat Allah s.w.t. kerana dengan limpah rahmat dan inayahNya tesis ini telah dapat disempurnakan. Tanpa izinNya pasti semua perancangan sepanjang pengajian ini tidak akan terlaksana. Sesungguhnya tempoh pengajian yang panjang dalam usaha menyiapkan tesis ini telah mendapat bantuan serta sokongan yang tidak terhingga daripada kedua-dua penyelia iaitu Prof. Madya Dr. Abdullah Haji Abd. Ghani dan Dr. Ahmad Bashir Aziz. Segala bentuk tunjuk ajar, bimbingan, nasihat dan perkongsian ilmu dan pengalaman telah banyak membantu usaha menyiapkan penyelidikan ini. Ucapan jutaan terima kasih yang tidak terhingga kepada kedua-duanya. Selain itu penghargaan ini juga ditujukan kepada pihak Jabatan Zakat Negeri Kedah yang telah memberi kerjasama yang sangat baik khususnya sepanjang usaha penyelidikan ini dijalankan. Tanpa bantuan dan kerjasama JZNK pasti akan timbul kesukaran untuk mendapatkan maklumat penting berkaitan penyelidikan ini.Terima kasih juga kepada semua ahli keluarga dan rakan-rakan yang turut memberi sokongan moral kepada saya sepanjang tempoh pengajian ini. Penghargaan teristimewa ditujukan kepada isteri yang amat disayangi Norishah binti Puteh putera puteri yang amat dikasihi Aeman Hakim, Humaira’ al Husna, Khairunnisa’ al Husna, Fahimdzikri Mujahid dan Balqis Kholilah al Husna kerana memahami ketidaktentuan emosi dan kekalutan yang ditempuhi bersama sepanjang tempoh menyiapkan kajian ini. Kasih sayang dan sokongan kalian tidak pernah dilupakan sehingga akhir hayat dan moga kita semua mendapat rahmat dan inayahNya. v

KANDUNGAN

PERKARA

MUKASURAT

KEBENARAN MENGGUNA PERMISSION TO USE ABSTRAK ABSTRACT PENGHARGAAN KANDUNGAN SENARAI RAJAH SENARAI JADUAL SENARAI SINGKATAN

i ii iii v vii viii xii xiii xiv

BAB 1 PENDAHULUAN 1.0 Pendahuluan 1.1 Pernyataan Masalah 1.2 Persoalan Kajian 1.3 Objektif Kajian 1.4 Justifikasi Kajian 1.5 Skop dan Batasan Kajian 1.6 Definisi Operasi 1.7 Organisasi Tesis 1.8 Penutup

1 4 18 19 21 23 24 25 26

BAB 2 SYARIAT ZAKAT DAN OBJEKTIF AGIHAN

2.0 Pendahuluan 2.1 Objektif Pensyariatan Zakat (maqasid al-syariah) dan Hubungannya Dengan Pengurusan Zakat 2.2 Objektif Pengurusan Zakat 2.2.1 Konsep Membangun dan Meningkatkan Nilai Hidup Pemberi 2.2.2 Konsep Pembersihan dan Penyuburan Dalam Zakat 2.2.3 Konsep Prihatin Kepada Golongan Yang Memerlukan 2.2.4 Konsep Jaminan Sosial 2.3 Konsep Agihan Zakat vi

27 33 38 40 42 44 46 47

2.3.1 Asnaf-asnaf Zakat 2.3.2 Keutamaan Asnaf-asnaf Dalam Agihan 2.3.3 Piawai Fakir dan Miskin Dalam Menentukan Kelayakan Menerima Zakat 2.3.4 Syarat-syarat Ke atas Fakir dan Miskin Yang Mampu Bekerja 2.3.5 Golongan Penganggur Yang Tiada Pekerjaan 2.3.5 Golongan Janda dan Ibu Tunggal 2.3.6 Golongan Yang Hilang Ketua Keluarga 2.3.7 Golongan Fakir dan Miskin Yang Bekerja Tetapi Pendapatan Mereka Tidak Cukup Untuk Menampung Hidup 2.3.8 Kadar dan Bentuk Agihan Zakat Kepada Fakir dan Miskin

49 51 54 59 59 60 60 60 63

2.4 Pengurusan Agihan Zakat Zaman Awal Islam

68

2.4.1 Amalan Zakat Pada Zaman Awal Islam 2.4.2 Pungutan dan Agihan Zakat Zaman Rasulullah 2.4.3 Institusi Zakat Zaman Khalifah 2.5 Penutup

68 68 72 76

BAB 3 ULASAN KARYA DAN PEMBENTUKAN KERANGKA KONSEP KAJIAN 3.0 Pendahuluan 3.1 Konsep Agihan Zakat 3.1.1 Mekanisme Agihan Zakat 3.1.2 Kerangka Konsep Agihan Zakat 3.2 Konsep Kualiti Hidup 3.2.1 Kaedah Pengukuran dan Penentuan Kualiti Hidup 3.2.2 Konsep Kualiti Hidup 3.3 Penutup

78 78 92 107 108 120 133 136

BAB 4 METODOLOGI KAJIAN 4.0 Pendahuluan 4.1 Kerangka Konsep Kajian 4.2 Pemilihan Kaedah Kajian 4.3 Instrumen Kajian 4.3.1 Tahap Pengetahuan 4.3.2 Persediaan Mental 4.4 Responden Kajian 4.5 Lokasi Kajian

138 139 140 142 142 143 143 148 vii

4.6 Prosedur Pengumpulan dan Analisa Data 4.6.1 Pembentukan Soalan dan Ujian Rintis 4.6.2 Kaedah Pengumpulan Data 4.6.2.1 Pengumpulan Data Sekunder 4.6.2.2 Pengumpulan Data Primer 4.6.2.3 Proses Temubual 4.7 Kaedah Analisis Data 4.8 Kesahan dan Kebolehpercayaan Kajian 4.8.1 Kaedah-kaedah Untuk Meningkatkan Kesahan Dalam Kajian 4.8.2 Kebolehpercayaan 4.9 Penutup

149 149 150 150 151 152 153 156 156 157 159

BAB 5 PERBINCANGAN DAN ANALISIS HASIL KAJIAN 5.0 Pendahuluan 5.1 Perbincangan dan Analisa Dapatan Kajian 5.1.1 Konsep Agihan Kepada Asnaf Fakir dan Miskin 5.1.2 Mekanisme Agihan Zakat oleh JZNK 5.1.2.1 Matlamat dan Konsep Agihan Zakat di Kedah 5.1.2.2 Bentuk Bantuan 5.2 Kaedah Menentukan Piawai Minimum Kualiti Hidup 5.2.1 Ukuran Mencapai Kehidupan Tahap Keselesaan (tahap Hajiyyat) 5.2.2 Ukuran Melepasi Paras Fakir dan Miskin 5.2.3 Ukuran Mempunyai Pendapatan Paras Nisab dan Layak Membayar Zakat 5.3 Faktor-faktor Kejayaan dan Kegagalan Bantuan Jayadiri 5.2.1. Bentuk Agihan Zakat 5.2.2 Sikap Penerima Bantuan 5.2.3 Pemantauan 5.2.3.1 Lawatan dan Tinjauan 5.2.3.2 Menghubungi Melalui Telefon 5.2.3.3 Menyemak Penyata Pengurusan Perniagaan 5.4 Penutup

160 163 164 167 167 180 190 191 195 196 202 203 206 211 213 215 215 218

BAB 6 KESIMPULAN, CADANGAN DAN PENUTUP 6.0 Pendahuluan 6.1 Gambaran Ringkas Kajian 6.2 Penemuan Utama Kajian 6.2.1 Implikasi Pengurusan 6.2.1.1 Pemilihan Penerima Bantuan Jayadiri viii

219 219 220 221 221

6.2.1.2 Menaikkan Kadar Nilai Bantuan 6.2.1.3 Meningkatkan Pemantauan 6.2.1.4 Menambah Jumlah Kakitangan 6.2.1.5 Model Pembangunan Pembasmian Kemiskinan

221 222 222 223

6.3 Implikasi Akademik 6.3.1 Konsep Falsafah Penyuburan Harta Zakat 6.3.2 Formula Nisab Zakat 6.3 Cadangan Kajian Akan Datang 6.4 Rumusan

223 223 224 227 229

RUJUKAN

231

LAMPIRAN

256

A. B. C. D.

Set Soalan Temubual Surat-surat Kepada Responden Surat Kebenaran Menjalankan Kajian Oleh JZNK Maklumat Program Bantuan Jayadiri Zakat JZNK i. Borang Bantuan Zakat ii. Latarbelakang Bantuan Jayadiri iii. Butiran Bantuan Jayadiri iv. Prosedur Pemantauan v. Borang Laporan Pemantauan

ix

256 265 274 275 275 279 280 281 282

SENARAI RAJAH Muka surat Rajah 1.1

Pernyataan Masalah dan Gap Kajian

20

Rajah 1.2

Pernyataan Persoalan Kajian

21

Rajah 2.1

Sumber-sumber Kewajipan Zakat

29

Rajah 2.2

Konsep Pelaksanaan Pengurusan Zakat

31

Rajah 2.3

Tahap Maslahah

34

Rajah 2.4

Objektif Pensyariatan Zakat

40

Rajah 3.1

Matlamat Agihan Zakat

91

Rajah 3.2

Target Matlamat Agihan Zakat

104

Rajah 3.3

Kerangka Konsep Agihan Zakat

108

Rajah 3.4

Konsep Kualiti Hidup Dalam Islam

116

Rajah 3.5

Konsep Kualiti Hidup Dari Perspektif Barat

120

Rajah 3.6

Cadangan Kerangka Konsep Kajian

137

Rajah 4.1

Kerangka Proses Analisis Data

155

Rajah 4.2

Kerangka Pelaksanaan Kajian

159

Rajah 5.1

Konsep Agihan Zakat Kepada Fakir dan Miskin

166

Rajah 5.2

Kritirea Pemohon dan Proses Pemilihan Peserta Bantuan Jayadiri 176

Rajah 5.3

Persepsi Tentang Konsep Keselesaan Hidup

193

Rajah 5.4

Komponen Konsep Keselesaan Hidup

202

Rajah 5.5

Kerangka Hasil Kajian

226

x

SENARAI JADUAL Muka surat Jadual 1.1

Jumlah Kutipan dan Agihan Zakat 2011

10

Jadual 1.2

Statistik Pungutan dan Agihan Zakat 1997-2000

12

Jadual 2.1

Golongan Yang Layak Membayar Zakat

47

Jadual 2.2

Kadar Agihan Zakat

65

Jadual 2.3

Petugas Zakat Zaman Rasulullah s.a.w.

70

Jadual 5.1

Konsep Agihan Zakat Kepada Asnaf Fakir dan Miskin

165

Jadual 5.2

Statistik Agihan Zakat Negeri Kedah 2007-2009

168

Jadual 5.3

Pemilihan Peserta Bantuan Jayadiri

174

Jadual 5.4

Penerima Bantuan Peralatan

182

Jadual 5.5

Hubungan Dengan JZNK

185

Jadual 5.6

Keperluan Bantuan Susulan

186

Jadual 5.7

Konsep Ukuran Keselesaan Hidup

192

Jadual 5.8

Persepsi Tentang Keselesaan Hidup

194

Jadual 5.9

Mempunyai Pendapatan Paras Nisab

197

xi

SENARAI SINGKATAN

Ibn.

Ibnu

JPM

Jabatan Perdana Menteri

JZNK

Jabatan Zakat Negeri Kedah

MAIM

Majlis Agama Islam Melaka

MAIN

Majlis Agama Islam Negeri

PGK

Paras Garis Kemiskinan

PPZ WP

Pusat Pungutan Zakat Wilayah Persekutuan

PZS

Pusat Zakat Selangor

R&D

Research and Development

ra.

Radiallahuanhu

Resp.

Responden

RMK

Rancangan Malaysia Ke

t.t.

Tanpa tarikh

U.S.

United State

UPEN

Unit Perancang Ekonomi Negara

xii

BAB SATU PENDAHULUAN

1.0 PENGENALAN Zakat adalah salah satu sistem kehartaan dan ekonomi umat Islam yang berperanan membangunkan kehidupan manusia. Istilah zakat telah disebut sebanyak 58 kali di dalam Al-Quran. 32 kali disebut secara bersendirian dan 26 kali disebut secara beriringan dengan kewajipan sembahyang. Perintah yang disebut secara beriringan ini menjadi bukti bahawa Islam mementingkan pembangunan yang seimbang di dunia dan akhirat (Ahmad ‘Atiyatullah, 1970).

Jika dilihat secara menyeluruh fungsi zakat adalah untuk mengawasi perkembangan pendapatan setiap individu agar tidak melebihi pertimbangan keadilan sesama manusia. Selain itu zakat juga berperanan untuk memastikan perkembangan harta manusia dapat dimanfaatkan untuk kecukupan diri dan semua manusia. Ini didapati dalam pesanan Baginda dalam sabda ketika mengutuskan para sahabat ke bandar dan kabilah sebagaimana maksud sabdanya: ”Serulah mereka untuk menyaksikan bahawa tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah dan sesungguhnya aku adalah utusan Allah. Sekiranya mereka mentaati perkara itu, ajarkanlah mereka bahawa Allah telah memfardukan solat lima waktu setiap sehari semalam. Jika mereka mentaatinya maka ajarkanlah kepada mereka bahawa Allah memfardhukan ke atas mereka sedekah (zakat) yang diambil daripada orang kaya dan diberikan kepada orang miskin di kalangan mereka. Jika mereka telah mengikuti, maka berhati-hatilah terhadap kekayaan yang mereka anggap mulia. Dan takutilah terhadap doa orang yang 1

The contents of the thesis is for internal user only

BIBLIOGRAFI

Abdul Ghafar Ismail dan Hailaini Muji Tahir (peny.), (2006). Zakat: Pensyariatan, Perekonomian dan Perundangan. Bangi: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.

Abdul Monir Yaacob, (2001). Garis Panduan Agama Dalam Pengagihan Dana Zakat. Dalam Nik Mustapha Nik Hassan (penyt.) Kaedah Pengagihan Dana Zakat: Satu Perspektif Islam, Kuala Lumpur: Institut Kefahaman Islam Malaysia.

Abdullah Alwi Haji Hassan, (2005). Kepentingan Dan Senario Penghayatan Sumbangan Harta Al Sadaqat Dalam Pembangunan Sosisoekonomi Umat Kini, (dalam Abdullah Alwi Hj. Hassan et al,.. (ed.) (2005), Teori dan Aplikasi Kontemporari Sistem Ekonomi Islam di Malaysia, Kuala Lumpur: Utusan Publications and Distributors.

Abdullah Alwi Hj Hasan et al,.., (2005). Teori dan Aplikasi Kontemporari Sistem Ekonomi Islam di Malaysia. Kuala Lumpur: Utusan Publications and Distributors.

Abdullah Ibrahim, (1977). Jibayah al Zakah wa Haq al Daulah fiha. PhD. Universiti al Azhar.

Abdullah Ibrahim, (1997). Zakat: Beberapa Masalah Semasa dan Penyelesaiannya. Kelantan: Pustaka Reka.

Abdur Rahman Shad, (1986). Zakat and Ushr, Lahore : Kazi Publications.

Abdul Mun'im Al-Jammal, Muhammad (1992). Ensiklopedia Ekonomi Islam. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

231

Abu al Hasan Nuruddin Muhammad, (t.t.). Matan Bukhari bi Hasyiah al Sanad. Dar Ihya al Kutub al ’Arabiyyah. Abu Daud: Sulaiman bin al-Asy‘as, (t.t.) al-Sunan, Beirut: Dar al-Fikr.

Abu Bakar Sarpon,(2005). Kajian Pengurusan Baitulmal Malaysia: Faktor- Faktor Yang Mempengaruhi Prestasi Petugas Daripada Perspektif Islam. Disertasi Doktor Falsafah, Universiti Utara Malaysia

Abu Sufian Abu Bakar, (2004). Baitulmal dan Kemiskinan Di Kuala Lumpur: Program Agihan Zakat Dalam Bentuk Perniagaan dalam Hailani Muji Tahir et al,. (penyt.), (2004), Muzakarah Pakar Zakar (Prosiding), Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.

Abu Sufian Abu Bakar, (2004). Baitulmal Dan Kemiskinan Di Kuala Lumpur: Program Agihan Zakat Dalam Bentuk Perniagaan – kertas kerja dibentangkan pada Muzakarah Pakar Zakat 21 – 22 Disember, UKM.

Abu Umar Faruq Ahmad, M.Kabir Hassan & Abul Kalam Muhammad Shahed, (2006). Zakah Re-Distributive Justice In Islam. JMIFR The Journal of Muamalat and Islamic Finance Research Vol. 3 No. 1 2006. Abu Zakariya al-Nawawi, (t.t). Al Majmu’:Sharh Al-Tahdhib, Mesir, Dar al Kitab Fikr.

Abulhassan Muhammad Sadeq (Dr.), (2003). Pembangunan Ekonomi Dalam Islam, (pentj. Rohani Sulaiman) Kuala Lumpur : Utusan Publications & Distributors.

Afzal ur Rahman, (1974). Economic Doctrine of Islam. Jil 2. Lahore: Islamic Publication Ltd.

232

Afzal Ur Rahman, (1991), Doktrin Ekonomi Islam (Pentj Zaharah Salleh). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Afzalur Rahman, (1993). Ensiklopedia Sirah Jil.1 terj. oleh Zaharah Salleh, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Afzalurrahman, (1991). Doktrin Ekonomi Islam. Jil. 2. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa Dan Pustaka Ahmad ‘Atiyatullah, (1970). Al-Qamus al-Islami, Mesir, al-Nahdah, Vol. III.

Ahmad Hidayat Buang, (2000). Pengurusan Zakat : Satu Analisis Dari Perspektif Al Quran dan al Sunnah dalam Jurnal Syariah Jil. 8, Bil. 2 Julai 2002, Kuala Lumpur: Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya.

Ahmad Ibn. Hanbal, (t.t.). al Musnad, Beirut: Dar al Fikr. Ahmad Ibn. Hanbal, (t.t.). Muhtasar Sunan. Kaherah: Dar al Ma’rifah Vol 2, ms. 233.

Asmadi Mohamed Naim, (2003). Maqasid Syariah dan Pemikiran Pengurusan Islam. Sintok: Penerbit UUM. Al-‘Ayni, (1972). ‘Umdah al-Qari’ Sharh Sahih al-Bukhari, Mesir, Mustafa al-Halabi, Vol.VII.

Al-Bukhari, Muhammad bin Ismail,(1986). Shahih al-Bukhari, Beirut: Dar Ibn. Kathir.

Al-Dusuqi, Muhammad ‘Arfah Shams al-Din (t.t). Hasyiah. Kaherah: al Halabiah.

Al-Fanjari, M Syauqi, (1982). Al Islam wa al Daman al Ijtima’i. Riyadh: Dar al-Thaqif. 233

Al-Fanjari, M Syauqi, (1988). Ekonomi Islam Masa Kini. Kuala Lumpur: Dar al Fikr.

Al-Fitri, (2006). The Law of Zakat Management and Non Governmental

Zakat

Collectors in Indonesia, dalam International Journal of Not-for-Profit Law Vol.8, No. 2 January 2006 ms. 55. Al-Ghazali, Abu Hamid Muhammad bin Muhammad,. (t.t). Al Mustasfa min ’Ilmi al Usul. Beirut.

Al-Hakim, Abu Abd Muhammad Ibn. Abd al-Hakim al-Nishaburi, (t.t), al Mustadrak, Hyderabad. Jld. 1, hlm. 390).

Alioune Ndiaye (2007). Islamic Charities in Switzerland and Practice of Zakat, Program for The Study of International Organisations, Geneva.

Al Jazairi, Syaikh Abu Bakar Jabir (2007). Tafsir Al Quran Al Aisar, Jil.3.

Al-Kandahlawi, Muhammad Yusof. (1982). Kehidupan Para Sahabat Rasulullah s.a.w. (terj.) Bey Arifin dan Yunus Ali al Muhdhar. Surabaya: Bina ilmu.

Al-Kasani, ‘Ala al-din Abu Bakr b. Mas’ud (t.t). Bada’i al Sana’i. Kaherah: Matba’ah al Imam.

Al-Munziri, Al-Hafiz Abd al-‘Azim Abd al-Qawiyy (t.t). Al Targhib wa al Tarhib, Kaherah: al Halabi. Jld. 3, hlm.68. Al-Nasa’i, Ahmad bin Syu‘aib (1994). Sunan al-Nasai bi Syarh al-Sayuti wa Hasyiah alSindi, Tahqiq: Abu Ghuddah, Halab: Maktabah al-Makbu‘at al-Islamiyyah.

234

Al-Nawawi, Muhy al-Din Abu Zakariyya Yahya b. Saraf (t.t). Sahih Muslim Bi Syarh al Imam al Nawawi. Kaherah: Dar al Fikr.

Al-Qardhawi, Yusuf (1988). Wabak Kemiskinan Dan Cara-cara Islam Merawatinya (pentj.) Ismail Mohd. Hassan, Kuala Terengganu: Syarikat Percetakan Yayasan Islam Kuala Terengganu.

Al-Qardhawi , Yusuf (1987). Fiqh al Zakat. Beirut: Muassasah al Risalah.

Al-Qurtubi, Muhammad Ibn. Ahmad (t.t). Al Jami’ Li Ahkam al Quran. Kaherah.

Al-Syatibi, Abu Ishaq Ibrahim b. Musa al-Lakhmi al-Gharnati (t.t.). Al Muwafaqat fi Usul al Syariah. Beirut.

Al-Syirazi, Abu Ishaq Ibrahim b. ‘Ali b. Yusuf (t.t.). al Muhazzab. Kaherah: Al Halabiah.

Al-Tabari, Abu Ja’far Muhammad b. Jarir (1992). Jami’ al Bayan. Beirut: Dar al Kutub al Ilmiyyah. Al-Tirmizi: Muhammad bin ‘Isa (t.t.). Sunan al-Tirmizi Tahqiq: Ahmad Muhammad Syakir dan lain-lain, Beirut; Dar al-Turath al-‘Arabi.

Al-Zuhaili, Wahbah (1986). Usul al Fiqh al Islami, Juz.2, Damsyik: Dar al Fikr.

Al-Zuhaili, Wahbah (2006). al Fiqh al Islami wa Adillatuhu. Cet. 9. Damsyiq: Dar al Fikr.

Al-Zuhayli, Wahbah (1986). Usul al Fiqh al Islami. Jil. 2, Damsyik: Dar al Fikr.

235

Anas Zarqa, (1983). Ekonomi Islam,: Satu Pendekatan Kepada Kebajikan Manusia. Kuala Lumpur. Bahagian Agama Islam Jabatan Perdana Menteri.

Andorka, Rudoff., (1984). A system of School Indicators for The CNEA Countries and for Hungary. Social Indicators Research.

Andrews, F.M., dan Withey, S.B. (1976). Social Indicators of Well-Being. New York: Plenuim Press.

Arif, G.M. (2006). Targetting Efficiency of Poverty Reduction Programs in Pakistan, Working Paper No.4 Pakistan Resident Mission Working Paper Series Asian Developement Bank, Islamabad.

Arshi Khan (t.t.). How Effective Are Religious Ideals In Serving Their Economic Goals? The Case of Zakat (a religious tax) in Pakistan (1980-1995), London School of Economic pdf.file.http://www.lse.ac.uk/collections/economicHistory

Ataul Haq, (1993). Developement and Distribution in Islam. Petaling Jaya. Pelanduk Publication.

Azahan Awang, Abdul Hadi Harman Shah & Kadaruddin Aiyub, (2008). Penilaian Makna Kualiti Hidup dan Aplikasinya dalam Bidang Pengurusan Persekitaran di Malaysia. Jurnal Sains Kemasyarakatan dan Kemanusiaan. Akademika. UKM. Bil. 72, 2008.

Azahan Awang, Abdul Hadi Harman Shah, Jamaluddin Md. Jahi, Asmah Ahmad & Abdul Samad Hadi, (2006). Mendefinisi Semula Makna Kualiti Hidup dalam Konteks Ilmu Sosial. Malaysian Journal of Enviromental Management.

Aziz, Abdul Aziz Muhammad, (1993). Zakat and Rural Developement in Malaysia. Kuala Lumpur: Berita Publishing. 236

Bergnet, M.B., et al. (1981). Dalam Lawton, M.P. (1987). Measures of Quality of Life and Subjective Well-being. Generations, Spring 97.

Bogdan, R.C., & Biklen, S.K. (2003). Qualitative Research for Education: An Introduction to Theories and Method. Boston: Allyn and Bacon. Inc.

Brown, A.L. (2002). Increasing the Utility of Urban Enviromental Quality Information. Lanscape and Urban Planning.

Burc, U., Fusun, U. & Umit, G. (2001). A Multidimension Approach to Urban Quality of Life: The Case of Istanbul. Eurupean Journal of Operational Reseaarch.

Carlsson, I., Frederikson, S.O. & Gottfries, C.G. (2002). Quality Of Life and Standard of Living in a Randomly Selected Group of Psychiatrically Disable People in Sweden 2 Years After a Psychiatry Reform. Eur Psychiatry.

Cheong Kee Cheok & L.J Federich.1977. Theory and Measurement of Poverty: Tentatif Views on and Amorphous Topic. Dalam Poverty in Malaysia. Kuala Lumpur: Persatuan Ekonomi Malaysia.

Chamuri Siwar & Mariani Abdul Majid, (2002). Pembasmian Kemiskinan dan Institusi Islam di Malaysia, dalam Jurnal IKIM Vol. 10, No.1 2002.

Chapra, M.U. (1993). Towards an Islamic Financial System, Journal Of Islamic Economic.Community. Social Indicators Research.

Choudhury, M.A., (1989). “An Islamic Econometric Model For Malaysia with Policy Conclusions.” Journal of Economic Cooperation Among Islamic Countries. Vol. 10. No.2, April 1989. 237

Cummins, R.J. (1999). A Psychometric Evaluation Of The Comprehensive Quality Of Life.

Davies, P.H.J, (2001). Spies a Informants: Triangulation and The Interpretation of Elite Interview Data in The Study of The Intelligence and Security Services, Politics, 21(1) 73-80.

Davis, J.S. (1945). Standards and Content of Living. American Economic Review.

F.R. Faridi (Dr.), (1990). An Analysis of Zakah System in India: Its Collections and Distributions in Third Zakah Conference Organised by Islamic Centre Malaysia. Faiz, Mohammad. (1990). “Evaluation of Nizam-e-Zakat and Ushur in Pakistan.” Unpubished Report. International Institute of Islamic Economics, Interntional Islamic University, Islamabad, dalam Nasim Shah Shirazi.

Fishbein. M. & Azjen. I. (1975). Belief,, Attitude, Intention and Behavior: An Introduction to Theory and Research, Reading, MA:Addison-Wesley.

Fuadah Johari (2007). Zakat dan Pembangunan Ekonomi Masyarakat Miskin , National Conference in Islamic Finance 2007, 27-28 November 2007: Universiti Darul Iman(UDM) Terengganu.

Foo Tuan Sik, (2000). Subjective Assessment Of Urban Quality of Life In Singapura (1997-1998). Habitat International.

Fox, K.S., (1974). Social Indicators and Social Theory : Elements of an Operational System. New York: Wiley.

238

Ghafarullah Din, Muhammad Rahimi Osman & Rawaman Abdul Rahman, (2005). Pungutan

Dan

Pengagihan

“Decentralisatiton”

Dalam

Zakat: Institusi

Pendekatan Pendidikan

Pengurusan Sebagai

Secara

Pemangkin

Memartabatkan Ekonomi Ummah Melalui Pembangunan Pendidikan Anaf Zakat (dalam Isu-isu Kontemporari Zakat di Malaysia Jilid 1, Dr. Abd. Halim Mohd. Nor (ed.) et al. , Melaka: Institut Kajian Zakat Malaysia (IKaZ) UiTM 2005.

Ghanzafar S.M., (1990). Economy Thought af an Arabic Scholastic: Abu Hamid al Ghazali. History of Political Economy.

Goldstein, K. (2002). Getting in The Door: Sampling and Completing Elite Interviews, Political Science and Politic

Hailani Muji Tahir (2006). Zakat, Persyariatan Perekonomian dan Perundangan, Bangi UKM.

Hailani Muji Tahir (1991). Sistem Ekonomi Dan Dasar Belanjawan, Selangor: Al Rahmaniah.

Hailani Muji Tahir (1991). Sistem Ekonomi Islam dan Dasar Belanjawan. Petaling Jaya: Pelanduk Publication.

Hailani Muji Tahir, (2007). Institusi Baitulmal Dalam Pembangunan Negara. Bangi:UKM.

Hairunnizam Wahid, Sanep Ahmad & Radiah Abdul Kader, (2009). Pengagihan Zakat Oleh Institusi Zakat Di Malaysia : Mengapa Masyarakat Islam Tidak Berpuashati?. Jurnal Syariah, Jil. 17, Bil. 1 (2009) 89-112.

239

Hairunnizam Wahid, Sanep Ahmad & Mohd. Ali Mohd Nor, (2004). Kesan Bantuan Zakat Terhadap Kualiti Hidup Asnaf Fakir dan Miskin. The Journal Of Muamalat and Islamic Finance Research.

Haji Mohamed Dahan bin Haji Abdul Latiff, (2002). Pendekatan Kepada Cara Pengagihan Dana Zakat Yang Dinamik Sesuai Dengan Suasana Semasa, dalam Nik Mustapha Nik Hassan (penyt.) Ekonomi Islam dan Pelaksanaannya di Malaysia, Kuala Lumpur, IKIM.

Hamka Haq, (2007). Al Syatibi : Aspek Teologis Konsep Maslahah dalam Kitab al Muwafaqat. Jakarta: Penerbit Erlangga.

Handerson,V. (2002). Urban Primacy, External Costs, and Quality of Life. Resource and Energy Economic.

Hasanah binti Abd. Khafidz, (2006). Asnaf Lapan: Kesan Nilai Semasa dan Setempat Dalam Menentukan Pentafsirannya di Malaysia. Tesis PhD Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya 2006.

Hasanuz Zaman, S.M., (1991). Economic Functions of an Islamic State (The Early Experience), Leicester:The Islamic Foundation. Hassan, M.Kabir and Ahmed, Mahmood, (2000). ”Poverty Alleviation and Zakat Funds: Substitubility of Zakat Funds in the Budget of The Government of Bangladesh”, The Balance, Spring

Hertz, R. and Imber, J.B. (eds.), (1995). Studying Elites Using Qualitative Methods, London: Sage.

240

Hisham bin Sabri & Zulkifli bin Husin, (2006). Zakat: Instrumen Penyumbang Pembentukan Usahawan. Kertas kerja dibentangkan di Seminar Kebangsaan Pengurusan Harta Dalam Islam 8-9 Ogos 2006 di Kolej Islam Pahang Sultan Ahmad Shah (KIPSAS), Kuantan.

Hollander, A.E.M. & Staatsen, (2002). Health, Environment and Quality of Life: An Epidemiological Perspective on Urban Development. Lanscape and Urban Planning. Ibn. ‘Abidin, Muhammad Amin b. ‘Umar b. ‘Abd al-‘Aziz (1966), Hasyiah. Kaherah: Al Halabi. Jil.2, 256-257. Ibn. Hajar al-‘Asqalani, Abu al-Fadl Ahmad Ibn. ‘Ali (1991). Fath al Bari. Beirut: Dar al Fikr.

Ibn. Manzur, Abu al-Fadl Jamal al-Din Muhammad Ibn. Mukarram (1990). Lisan al ’Arab. Beirut: Dar al Fikr Jil. 14 358-359.

Ibn. Qudamah, Abu Muhammad Abdullah Bin Ahmad (1968). al Mughni. Kaherah: Maktabah al-Qahirah.

Ibn. Rusyd, Abu Walid Muhammad b. Ahmad al-Hafid, (1966). Bidayah al Mujtahid. Kaherah: Maktabah al Kulliyat al Azhariyyah.

Ibn.. Humam. (1970). Fath al Qadir. Kaherah: al Halabi.

Inkeless, A & Diamond, L. (1980). Personal Development and National Development: A Cross-National Perspective. Dalam Szalai,A. & Andrew, F.M. (ed). The Quality Of Life: Comparative Studies. London:Sage Studies International Sociology.

241

Iran Herman, (2000). Kaedah Penyelidikan Sains Sosial ; Sintok, Universiti Utara Malaysia. Ismail Muhd Salleh dan Rogayah Ngah, (1980). ”Distribution of The Zakat Burden on Padi Procedur in Malaysia”. In M.Raqaibuz Zaman (ed.). Some Aspect of The Economic of Zakat. New York: American Trust Publication.

Jaafar Ahmad (2006). Bantuan Golongan Fakir dan Miskin Melalui Sumber Zakat dan Bukan Zakat ( disunting oleh Abdul Ghafar Ismail dan Hailani Muji Tahir 2006,) dalam Zakat, Persyariatan Perekonomian dan Perundangan, Bangi: Penerbit UKM.

Jaafar Ahmad, (2004). Bantuan Golongan Fakir dan Miskin Mellaui Sumber Zakat dan Bukan Zakat: Satu Pendekatan Bersepadu dalam Hailani Muji Tahir et al,. (penyt.), (2004), Muzakarah Pakar Zakar (Prosiding), Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia

Jaafar Ahmad, (2004). Bantuan Golongan Fakir dan Miskin Melalui Sumber Zakat dan Bukan Zakat - kertas kerja dibentangkan pada Muzakarah Pakar Zakat 21 – 22 Disember, UKM.

Kamal Ab. Hamid, Shahimi Mohtar, Zulkifli Mohammed Udin dan Abdul Aziz Othman, Kajian Sikap Pencari-pencari Kerja Terhadap Kerja Yang Mencabar, Kreatif dan Fleksibel di Semenanjung Malaysia . www.mohr.gov.my/dr.kamal&team.pdf.

Kenneth Pereire (Research Analyst ICPVTR, RSIS), (2007). Muslim Charities In Southern Thailand and The Need for Countering Terrorism-Financing Legislation To Prevent Insurgency Funding, http//www.putr.org/pdf file/legislative.

Kezar, A. (2003). Transformational Elite Interviews: Principles and Problem, Qualitative Inquiry, 9(3) 395-415. 242

Kahf, Monzer, (1999). The Principles of Socioeconomics Justice in The Contemporary Fiqh of Zakah. Dalam Iqtisad Journal of Islamic Economics Vol. 1. Muharram 1420/April 1999.

Kahf, Monzer.(1998). Zakat and Obligatory Expenditures . Dlm Monzer Kahf (ed). Lesson in Islamic Economics. Volume 1. Seminar Proceedings N0 41. Jeddah: Islamic Development Bank Islamic and Traning Institute.IBD

Khairiah Salwa Haji Mokhtar (Dr.), (2008). Temubual Elit: Perspektif Kaedah Penyelidikan Berteraskan Islam dalam Seminar Pengurusan Pembangunan Islam 2, USM: ISDEV. Khalid Razzaq al ‘Ani, (1999). Masarif al Zakat wa Tamlikuha fi Dhaw’i al Kitab wa Al Sunnah, Aman: Dar Usamah.

Khan, Habibullah (1991). Measurements and Determinants of Socioeconomic Development. Social Indicators Research. Netherland: Kluwer Academic Publishers.

Kuroda, T., Berk, R., Koizumi, A., Marans, R., Mizobashi, I., Ness, G., Niino, K., Rickwell, R. & Thomas, S. (1977). An International Symposium on Urban Metabolism: A Background Paper. Ann Arbor. University Of Michigan Global Change Project.

Kuroda, T., Berk, R., Koizumi, A., Marans, R., Mizobashi, I., Ness, G., Niino, K., Rickwell, R. & Thomas, S. (1977). An International Symposium on Urban Metabolism: A Background Paper. Ann Arbor. University Of Michigan Global Change Project.

243

Kurshid Ahmad (ED.) (1991). Kajian Dalam Ekonomi Islam (penterjemah) Sibly bin Maros dan Amir Hussin Baharuddin. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

L.R. Gay dan Deihl, (1992). Research Methods For Business and Management, New York: Macmillan Publishing C.).

Laily, P (1993). A Model for Measuring Poverty: A Consumption Approach. University of Illinois.

Lalu Khidhr, (1981). Zakat Dan Masyarakat Pembangunan, Singapura: Pustaka Nasional PTE LTD.

Laporan Kajian Pelaksanaan Agihan Zakat Kepada Asnaf Fakir dan Miskin di Malaysia, (2002). dalam Muzakarah Pelaksanaan Agihan Zakat Kepada Asnaf Fakir dan Miskin, Kuala Lumpur: Bahagian Penyelidikan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia.

Lawton, M.E. et al. (1982). Dalam Lawton, M.P. (1987). Measures of Quality of Life and Subjective Well-being. Generations, Spring 97.

Leech, B.L., (2002). Interview Methods In Politicial Science. Political Sicence and Politics. 35(4).

Lemke, S., dan Moos, R.H. (1986). Dalam Lawton, M.P. (1987). Measures f Quality of Life and Subjective Well-being. Generations, Spring.

Liu, Ben Chieh., (1975). Quality Of Life: Concept, Measure and Results dalam The American Journal of Economics and Socilogy.

Liu, Ben Chieh., (1976). Quality Of Life Indicators in USA Metropolitan Areas: A Statistical Analysis. New York: Praeger Publishers. 244

M. Kabir Hassan dan Juanyed Masrur Khan (2007) dalam Journal of Economic Cooperation, 28, 4 (2007), 1-38 Zakat, External Debt and Poverty Reduction Strategy in Bangladesh.

M. Puvenesvary et al,. (2008). Qualitative Research : Data Collection & Data Analysis Techniques, UUM.

Mahmood Zuhdi Abdul Majid, (2003). Pengurusan Zakat. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa Dan Pustaka.

Mannan, M. Abdul, (1994). Ekonomi Islam:Teori dan Praktis, Bahagian 1 & 2, Kuala Lumpur: Penerbit A.S Noordeen.

Mannan, M.A., (1970). Islamic Economies: Theory and Practice, Lahore: Islamic Publication Ltd.

Marzuki bin Haji Mahmood. (2000). Dasar Pemerintahan Khalifah Umar al Khattab. Kuala Lumpur : IKIM.

Maslow, A. (1954). Toward a Phychology of Being. New York: Van Nostrand.

Maslow, Abraham., (1954). Motivation and Personality. New York : Harper and Row.

Meriam, S.B & Associates, (2002). Qualitative Research in Practise, San Francisco: Jossey Bass Publisher.

Merriam, S.B. (1998). Case Study Research in Education: A Qualitative Approach, California: Jossey Bass Publishers.

245

Merriam, S.B. (2001). Qualitative Research and Case Study Application in Education. San Francisco: Jossey Bass Pub.

Michalos, A.C. (1983). Satisfaction and Happiness in Rural Northern Resource.

Mohd Abd Wahab Fatoni Mohd Balwi dan Adibah Hasanah Abd Halim, (2008), Mobilisasi Zakat Dalam Pewujudan Usahawan Asnaf: Satu Tinjauan. Jurnal Syariah Jil. 16 Keluaran khas 567-584 2008.

Mohd Arshad Haji Taib, (1989). Kemiskinan dan Penyelesaiannya Menurut Pandangan Islam. Bangi: Tesis PhD Fakulti Pengajian Islam UKM.

Mohd Parid Haji Shaikh Ahmad, (2002). Kaedah Pengagihan Dana Zakat: Satu Perspektif Islam, dalam Nik Mustapha Nik Hassan (penyt.) Ekonomi Islam dan Pelaksanaannya di Malaysia, Kuala Lumpur, IKIM.

Mohd Parid Shaikh Ahmad (2001). Kaedah Pengagihan Dana Zakat: Satu Perspektif Islam (disunting oleh Nik Mustapha Nik Hassan dalam Kaedah Pengagihan Dana Zakat Satu Perspektif Islam, Kuala Lumpur: Pusat Pungutan Zakat.

Mohd. Taib Dora (2000), Peminggiran Sosial : Keluarga Melayu Termiskin Bandar. Skudai : Universiti Teknologi Malaysia.

Mohd. Ali Mohd. Nor, Hairunnizam Wahid dan Nor Ghani Md. Nor, (2004). Kesedaran Membayar Zakat Pendapatan di Kalangan Kakitangan Profesional Universiti Kebangsaan Malaysia dalam Jurnal Islamiyyat 26(2)(2004): 59-67.

Monzer Khaf, (1991). Applied Institutional Models for Zakah Collection and Distribution in Islamic Countries and Communities in Third Zakah Conference Organised by Islamic Centre Malaysia.

246

Muhammad Azizan bin Abdullah (2005). Zakat: Penaja Kewangan, Penjana Sosioekonomi Ummah dalam Pena Ekonomi Zakat Selangor (PENZSEL) 2005.

Muhammad Azizan bin Abdullah, (2005). Zakat: Penaja Kewangan, Penjana Sosio Ekonomi Ummah – Pena Zakat Selangor.

Muhammad Jawad Maghniyyah, (1997). Fasting and Zakat According to Five Schools of Islamic Law Vol. 3, Tehran: Department Of Translation and Publications Islamic Culture and Relations Organization.

Muslim bin al-Hajjaj, (1414H/1994). Shahih Muslim (cetakan dengan syarah al-Nawawi: Syarh Shahih Muslim), Beirut: Dar al-Khair.

Patton, M., (1978). Qualitative Evaluation Methods. Beverly Hills: Sage.

Strauss, A. & Corbin, J., (1998). Basic of Qualitative Research, Grounded Theory Procedures and Techniques. Newbury Park : Sage.

Syukri, Muhammad Syukri Salleh (Prof. Dr.) & Fadzila Azni Ahmad, Pengurusan Kemiskinan. http://www.geocities.com/idmpusm/kertaskerja3.html.

Syukri, Muhammad Syukri Salleh, (2002). Lokalisasi Zakat: Satu Cadangan Teoritis, Kertas Kerja dibentangkan di Muzakarah Pakar Zakat 21-22 Disember 2002, UKM.

Syukri, Muhammad Syukri Salleh, (2008). Kaedah penyelidikan Berteraskan Islam : Keperluan, Kedudukan dan Halatuju dalam Seminar Pengurusan Pembangunan Islam 2, USM: ISDEV.

247

Syukri, Muhammad Syukri Salleh (2003). dalam siri Syarahan Umum Perlantikan Professor, “Pengurusan Pembangunan Berteraskan Islam : Konsep dan Perkaedahan, hal.19-26.

Syukri, Muhammad Syukri Salleh, Osman Md. Yusoff dan Zakaria Bahari, (1996). Persepsi Orang-orang Miskin Terhadap Kemiskinan – Laporan Akhir, Pulau Pinang: Pulau Pinang; USM dan Kota Bharu Kelantan : Lembaga Kemajuan Pertanian Kemubu (KADA).

Maratua Simanjuntak., (2006). Pengelolaan Zakat Di Medan Dan Pulau Pinang : Satu Kajian Perbandingan. Tesis Phd Universiti Sains Malaysia 2006.

Mujaini Tarimin. (2005). Zakat Menuju Pengurusan Profesional. Kuala Lumpur: Utusan Publications and Distributors.

Murdie, R.A., Rhyne, D. & Bates, J. (1992). Modelling Quality of Life Indicator in Canada: A Feasibility Analysis. Ottawa: Canada Mortgage and Housing Corporation.

Murrel and Norris., (1983). Assessing health and human Service Needs: Concept, Method and Applications. New York: Human Science Press.

Musa Ahmad, (2004). Pelaksanaan Agihan Zakat di Malaysia: Tadbir Urus dan Pengukuran Prestasi dalam Hailani Muji Tahir et al,. (penyt.), (2004), Muzakarah Pakar Zakar (Prosiding), Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.

Muslehuddin, M. (1970). Commenwealth of Islamic Countries and the Muslim World Bank. The Criterion.

Mustofa al-Khin, Mustofa al-Bugho, Ali al-Syarbaji, (2005). Kitab Fiqh Mazhab Syafie, Kuala Lumpur: Pustaka Salam. 248

Nafisah bt. Mohammed dan Abd. Ghafar b. Ismail, (2005). Profit-Loss Sharing And Zakat In Wealth Distribution: A Micro-Macro Model For Counterfactual Analysis, (dalam Abdullah Alwi Hj. Hassan et al,.. (ed.) (2005), Teori dan Aplikasi Kontemporari Sistem Ekonomi Islam di Malaysia, Kuala Lumpur: Utusan Publications and Distributors.

Naomi, Bailin. (1986). Are we Really Measuring the Quality of Life? Dalam American Journal of Economic and Sociology.

Nasim Shah Shirazi, (2003). Distributive Effects of Zakat in Pakistan: Some Emperical Evidence In KENMS Occasional Paper Sereis No. 1 , Selangor: International Islamic University Malaysia.

Nathan Sawatzky (2005). The Conflicting Goals of The Islamic Doctrine of Zakat and the United Nations Development Programme: A Systematic Study.

Nik Mustapha Haji Nik Hassan, (1992). Asas-asas Falsafah dan Etika Ekonomi Islam (dalam Ahamad Sobri Jaafar dan Abdul Razak Chik (penyelenggara) Prosiding Kursus Ekonomi Islam: Asas, Falsafah dan Aplikasi, Kedah:UUM.

Nik Mustapha Nik Hassan, (1989). Asas-asas Falsafah dan Etika Ekonomi Islam dalam Ahmad Sobri Jaafar dan Abdul Razak Chik, (1989). Prosiding Ekonomi Islam : Asas, Falsafah dan Aplikasi. UUM.

Nik Mustapha Nik Hassan, (2002). Institusi Ekonomi Islam Di Malaysia: Satu Analisis Cadangan, Dalam Nik Mustapha Nik Hassan (penyt.) Ekonomi Islam dan Pelaksanaannya di Malaysia, Kuala Lumpur, IKIM.

249

Nor Ghani Md. Nor, Abd. Razak Dan & Mohd. Ali Mohd. Noor. (2002). The Contribution of Zakat as an Income Creating Asset in Selangor and Wilayah Persekutuan, Malaysia. Jurnal Ekonomi Malaysia 36.

Norwood, S.L. (2000). Research Strategies for Advanced Practice Nurses, New Jersey:Prentice Hall.

Othman Lebar, (2007). Penyelidikan Kualitatif:Pengenalan Kepada Teori dan Metod, UPSI.

Pal.A.P. (1963). The Resource Level of Living and Aspiration of Rural Household in Negros Oriented Council. Quezon City, Manila. Community Development Research.

Patmawati Ibrahim, (2005). Economic Role Of Zakat Distribution In Reducing Income Inequality dan Poverty In Selangor. Tesis PhD Universiti Putra Malaysia 2005.

Patmawati Haji Ibrahim, (2008). Pembangunan Ekonomi Melalui Agihan Zakat: Tinjauan Empirikal. Jurnal Syariah Jil. 16, Bil. 2, 2008, 223-244.

Patmawati Ibrahim, (2005). Potential Role Of Zakat Distribution In Reducing Income Inequality Among The Muslim Society, (dalam Abdullah Alwi Hj. Hassan et al,.. (ed.) (2005), Teori dan Aplikasi Kontemporari Sistem Ekonomi Islam di Malaysia, Kuala Lumpur: Utusan Publications and Distributors.

Raphael, D., Renwick, Brown, I., Steinmentz, B., Sehdev, H. & Phillips, S. (2001). Making the Links between Community Structure and Individual Well Being: Community Quality of Life in Riverdale, Toronto, Canada. Healthy and Place.

Rasmussen, O.E. (1999). Putting Quality of Life to the best. Dalam Lim L.Y., Yuen B., Low C. (ed. Urban Quality of Life : Critical Issues and Option. Singapore. NUS. 250

Ringen, S. (1988). Direct, Indirect Measurement of Poverty. Journal of Social Policy.

Rogayah binti Ramli, (1995). Kesan Zakat ke Atas Status Ekonomi Golongan Fakir dan Miskin di Negeri Kedah. Tesis Sarjana Muda Universiti Utara Malaysia 1995.

Rohana Yusof, (1999). Suatu Penelitian Teoritikal Dari Perspektif Sosial Terhadap Pengertian Konsep Kualiti Hidup ( Quality of Life). Jurnal Pembangunan Sosial 1999.

Rosbi Abd Rahman & Hailani Muji Tahir, (2009). Keberkesanan Agihan Zakat Mengikut Perspektif Maqasid al Syariah dalam Seminar Muamalat, Ekonomi and Kewangan Islam (SMEKI09) UKM.

Sabitha Marican, (2006). Penyelidikan Sains Sosial: Pendekatan Pragmatik, Selangor: Edusystem Sdn. Bhd. Selangor. Sadeq, A.H.M., (1987). ”Economic Growth in an Islamic Economy. Kertas kerja dlm. International Seminar on Islamic Economics, Kuliyyah Economics, UIAM.

Sadeq, Abul Hassan (1991). Economic Development in Islam, Petaling Jaya: Pelanduk Publications.

Sahata, Husein (2003). Kaedah Agihan Zakat (penterjemah) Hamid Fahmy Zarkasyi dan Harun al Rasyid Hj. Tuskan, Kuala Lumpr: Pustaka Al Shafa.

Sahata, Husein (2003). Muhasabah al Zakah. Mesir: Dar al Syuruq Cairo.

Sami Hasan (2006). Muslim Philanthropy and Social Security: Prospects, Practices and Pitfalls, Paper Presented at The 6th ISTR Biennial Conference held in Bangkok 912 July 2006. 251

Samiul Hasan, (2007). Islamic Concept of Sosial Justice : Its Possible Contribution to Ensuring Harmony and Peaceful Coexistence in a Globalised World : Macquarie Law Journal 2007, Vol 7.

Sanep Ahmad dan Hairunnizam Wahid, (2004). Kesan Prestasi Agihan Oleh Institusi Formal Ke Atas Kepatuhan Membayar Zakat. Jurnal Ekonomi Malaysia.

Sanep Ahmad, (2010). Keberkesanan Agihan Zakat. Bengkel IKaZ Bersama Industri Siri 6 2010 UiTM.

Sanep Ahmad dan Rosbi Abdul Aziz, (2010). Ke Arah Penilaian Keberkesanan Agihan Zakat Yang Komprehensif : Perspektif Maqasid al Syariah. Kertas Kerja Bengkel IKaZ Siri 6 2010 Kuala Lumpur.

Sapiah Ali, (2002). Ketidakseragaman Pengurusan Agihan Zakat di Malaysia dalam Jurnal Penyelidikan Islam Bil. 15 2002M, Kuala Lumpur: Jabatan Kemajuan Islam Malaysia. Sayyid Sabiq, (1986). ‘Anasirul Quwwati fi al Islam, Beirut : Darul Kitab al ‘Arabi.

Scale. Dalam Lim L.Y., Yuen B., Low C (pnyt.) Urban Quality Of Life : Critical Issues and Options. 5th edition. Singapore:NUS. Sears, D.O 7 Peplan L.A. et al,., (1988). Social Psychology (6th ed), New Jersey Printice Hall.

Seashore, S.E., Denosov, V., Hankiss, E., Mallman, C.A. & Millbrath, L.W. (1980). UNESCO’s Policy –relevent Quality Of Life Research Program. Dalam Szalai, A. & Andrew, F.M. (ed.) The Quality of Life: Comparative Studies. London. Sage Studies in International Sociology. 252

Shibli, Mohamad (2002). Peranan Zakat Dalam Pembangunan Ummah, Dalam Nik Mustapha Nik Hassan (penyt.) Ekonomi Islam dan Pelaksanaannya di Malaysia, Kuala Lumpur, IKIM.

Siegel, Gary dan Helene Ramanauskas-Marconi. (1989). Behavioral Accounting : SouthWestern Publishing Ohio. Sirgy, M.Joseph. (1986). A Quality of Life Theory Derived from Maslow’s Development Perspective dalam American Journal Of Economics and Sociology.

Strauss. A.L., (1987). Qualitative Analysis for Scientist, England, Cambridge University Press.

Surtahman Kastin dan Sanep Ahmad, (2005). Ekonomi Islam : Dasar dan Amalan, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Surtahman Kastin, (1993). Ekonomi Islam: Dasar dan Amalan. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Syauqi, Ismail Shahhatih, (1987). Penerangan Zakat Dalam Dunia Modern. Jakarta: Pustaka Dian.

Syed Ahmad Semait, (1995). Sepuloh Yang Dijamin Masuk Syurga. Singapura : Pustaka Isalmiyyah.

Syed Othman al Habshi, (1989). Konsep Pengagihan Saksama dalam Ahmad Sobri Jaafar dan Abdul Razak Chik, (1989). Prosiding Ekonomi Islam : Asas, Falsafah dan Aplikasi. UUM.

253

Syed Othman al Habshi, (1990). Peranan dan Struktur Bayt al Mal, Zakat dan Wakaf Di Dalam Konteks Peralihan Arah Strategi Pembangunan Ekonomi Umat Islam, Kertas kerja di bentang dalam Seminar On Islam and Development anjuran UIAM.

Syed Othman Alhabshi, (1988). Zakat Di Malaysia: Kesannya Terhadap Pertumbuhan Ekonomi Orang Islam Pulau Pinang. Siri Kertas Perbincangan, Universiti Utara Malaysia: Sekolah Ekonomi dan Pentadbiran Awam.

Syed Othman Al-Habshi, (1992). Konsep Pengagihan Saksama (dalam Ahmad Sobri Jaafar dan Abdul Razak Chik (penyelenggara) Prosiding Kursus Ekonomi Islam: Asas, Falsafah dan Aplikasi, Kedah:UUM.

Szu, T.T. & Mee, L.B. (2002). Quality Of Life in an Urban Asian Population: The Impact of Ethnicity and Sosio Economic Status. Social Science and Medicine.

Taha Husin. (1990). Fitnah Terbesar Dalam Sejarah Islam. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Uma Sekaran, (2007). Research Method For Business: A Skill Building Approach, Singapore.

Unit Perancang Ekonomi. (1999). Kualiti Hidup Malaysia. Kuala Lumpur: Jabatan Perdana Menteri. Zaidan, Abd. Karim (2004). Al Zakatu wa Ahkamuha fi al Islam. Lubnan: Muassasah al Risalah.

Zainal Abidin Jaffar, (2003). Pengalaman Jakim Dan Kementerian Luar Bandar Dalam Menangani Masalah Kemiskinan, Kertas kerja yang dibentangkan dalam Bengkel Kebangsaan Kemiskinan Dan Jaminan Sosial Asnaf Fakir Dan Miskin, UiTM Melaka Julai. 254

Zainal Abidin Jaffar, (2004). Pengurusan Agihan Zakat: Pengalaman Baitulmal Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur dalam Hailani Muji Tahir et al,. (penyt.), (2004), Muzakarah Pakar Zakar (Prosiding), Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.

Zakiah Omar, (1999). Kualiti Menurut Perspektif Islam. Kuala Lumpur: Jabatan Kemajuan Islam Malaysia.

Zarqa, Anas. (1991). Ekonomi Islam: Pendekatan Terhadap Kebajikan Manusia dalam Khurshid Ahmad (ed.) Kajian Dalam Ekonomi Islam (1991) terj. Sibly bin Maros & Amir Hussin Baharuddin. Dewan Bahasa Dan Pustaka: Kuala Lumpur.

Zinam, Oleg., (1989). Quality of Life, Quality of the Individual Technology and Economic Development dalam American Journal of Economic and Sociology.

Zulkefly Abdul Karim, Mohd. Azlan Shah Zaidi, (2002). Pendapatan dan Sasaran Perbelanjaan di Negeri Kedah, Perak, Selangor dan Negeri Sembilan, kertas kerja dibentangkan dalam Muzakarah Pakar Zakat 21 – 22 Disember, UKM.

Zulkefly Abdul Karim, Mohd. Azlan Shah Zaidi dan Hairunnizam Wahid, (2004). Pendapatan dan Sasaran Dana Zakat di Negeri Kedah, Perak, Selangor dan Negeri Sembilan dalam Hailani Muji Tahir et al,. (penyt.), 2004, Muzakarah Pakar Zakar (Prosiding), Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.

255