“A k u s h a l a t b e r s a m a N a b i j d i s u a t u malam, aku berdiri di samping kirinya, lalu Nabi j memegang bagian belakang kepalaku dan menempatkan aku di sebelah kanannya.” (HR Bukhari)
2
“Nabi j berdiri shalat maghrib, lalu aku datang dan berdiri di samping kirinya. Maka beliau j menarik diriku dan dijadikan di samping kanannya. Tiba-tiba sahabatku datang (untuk shalat), lalu kami berbaris di belakang beliau, dan shalat bersama Rasulullah j.” (HR Ahmad)
Sumber: Majalah Ar-Risalah
“Sebaik-baik shaf laki-laki adalah yang paling pertama, dan seburuk-buruknya adalah yang terakhir. Dan sebaik-baik wanita adalah yang paling terakhir, dan seburuk-buruknya adalah yang paling pertama.” (HR Muslim)
dan hadits Anas bin Malik
“Bahwa beliau shalat di belakang Rasulullah j bersama seorang yatim sedangkan Ummu Sulaim berada di belakang mereka.” (HR Bukhari dan Muslim)
“Sedangkan Ummu Sulaim berada di belakang mereka. (HR Bukhari dan Muslim)
Perpaduan antara hadits Ibnu Abbas Hadits Anas
TIGA ORANG WANITA ATAU LEBIH
8
Ket: *
Pengisian shaf dari depan
** Pengisian shaf dari belakang
BILA ADA ANAK-ANAK
Keumuman Hadits Ibnu Abbas
Hadits Aisyah
“... dan menempatkan aku di sebelah kanannya.” (HR Bukhari)
“Bahwa Aisyah shalat menjadi imam bagi kaum wanita dan beliau berdiri di tengah shaf.” (HR Baihaqi, Hakim, Daruquthni dan Ibnu abi Syaibah)
MERAPATKAN BARISAN Hadits Nu’man bin Basyir
“... Dan aku melihat semua laki-laki yang shalat saling mendekatkan antara pundak dengan pundak lainnya dan mata kaki dengan mata kaki lainnya.” (HR Bukhari)
Hadits Abu Malik Al-Asy’ari “Bahwa Nabi jmenjadikan (shaf) laki-laki d i d ep an a n ak-an ak, an ak-an ak di belakang mereka sedangkan kaum wanita di belakang anak-anak.” (HR Ahmad)